Ý nghĩa lá cờ Phật giáo

Lá cờ này được thiết kế lần đầu tiên vào năm 1885 bởi những nhà sư ở Colombo, Sri Lanka.

Lá cờ được công bố trên báo Sarasavi Sandaresa ngày 17/4/1885 và được treo vào Lễ Phật đản 28/4/1885.

Đây cũng là lễ Phật đản đầu tiên ở Sri Lanka dưới chế độ thực dân Anh.

Đại tá Henry Steel Olcott, một nhà báo người Mỹ, đồng sáng lập Hội Thông Thiên học Mỹ nay là Hội Thông Thiên học Quốc tế, có 60 nước hội viên trụ sở đặt tại Adgar, Ấn Ðộ) đã sửa lại hình dạng (dài) của lá cờ như ngày nay. Lá cờ mới được treo tại Lễ Phật đản năm 1886.

Năm 1889, lá cờ n được mang tới Nhật Bản giới thiệu với Nhật hoàng. Cùng năm đó, lá cờ được giới thiệu tại Myanmar.

Ngày 25/5/1950, Đại hội Phật giáo Thế giới đã công nhận lá cờ này là cờ chính thức của Phật giáo thế giới.

 Năm màu trong lá cờ thể hiện:

Xanh đậm: Tượng trưng cho Ðịnh căn. Màu xanh tượng trưng cho sự rộng lớn, sáng suốt.

Vàng lợt: Tượng trưng cho Niệm căn, vì có Chánh Niệm mới sanh Ðịnh và phát Huệ.

Đỏ: Tượng trưng cho Tinh Tấn căn. Có tinh tấn mới khắc phục được mọi trở ngại, nghịch cảnh.

Trắng: Tượng trưng cho Tín căn, niềm tin không lay chuyển, và có tín căn là có Nhân Duyên với chư Phật và nguồn gốc sinh ra muôn hạnh lành.

Da cam: Tượng trưng cho Huệ căn. Khi có Tín, Tấn, Niệm, Ðịnh đầy đủ thì Tuệ sẽ phát sanh.

 Dải dọc ở bên phải cờ cũng 5 mầy này xếp dọc, tượng trưng cho tinh thần hòa bình và đoàn kết của Phật giáo thế giới.